Le capitalisme qui commence à se développer sous l'Ancien Régime n'est
pas seulement un système économique. Il vit de l'ordre social, il profite aussi
de tout l'appui que la culture apporte à la solidarité de l'édifice social. Depuis
la fin du XVe siècle, l'économie europénne s'est élargie aux dimensions du
monde. Et c'est grâce à ce capitalisme qui a ruiné la noblesse avec ses valeurs
monétaires dont le système était tout nouveau. Le XVIIème siècle est devenu
l'âge d'or du bourgeois. Dans cette bourgeoisie, il faut distinguer plusieurs éléments,
qui culminent avec les maîtres des métiers et les gros marchands. Mais ce
qui attire notre attention, c'est qu'elle n'est pas fermée à la vie de l'esprit. Au
contraire, elle est avide même de s'instruire eux-même. Réellement elle consacre
une grande partie de leur vie pour l'instruction de ses enfants. Car elle voit
dans le collège le moyen de les pousser au-dessus de leur classe. Et ironiquement
cette simple action provoquée du désir d'ascension sociale forme à son insu
un monde de pensée bourgeoise par excellence : les libres pensées des esprits
forts. Toutes les instructions qu'elle a suivies forgent l'esprit critique de cette
classe sociale qui leur permet d'aventurer le monde épistémoligique. Ainsi se
formait la pensée de la bourgeosie du XVIIème siècle qui n'est d'autre que
la conscience moderne de la France.

주제어 : 17세기 프랑스 (la France du XVIIème siècle), 앙시엥 레짐 (Ancien Régime), 부르주아 (Bourgeois), 리베르티나주 (Libertinage), 유럽의 의식 (conscience europénne)